HOT ! 【真筆】茶掛　清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛け 茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立

真筆】茶掛け 茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「明歴々露堂々」共箱 禅。Yahoo!オークション -「足立泰道 掛け軸」の落札相場・落札価格。■画　題■　「茶掛け　清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７１cm・軸先寸■略　歴■　　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。経年はご了承ください。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。関防印は正法眼です。「詩人玉宵」（しじんぎょくしょう）に「昨夜一声雁　清風萬里秋」（昨夜一声の雁　清風萬里の秋）とある後半部です。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。2025年最新】Yahoo!オークション -足立泰道 掛け軸の中古品。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。掛け軸　和亭　絵［扇面 百事如意 画賛］紙本　木箱無し！。浄皮 単宣 画仙紙 宣紙 書道 半切 二反。昭和４４年　雲澤寺副住職。奈良老舗大正昭和極上菜種油煙 最高峰を望む方に！。掛け軸 長野県歌 信濃の国 作曲 浅井洌 書 櫻山片瀬健晶。昭和６１年　大徳寺派前住職。【真作】掛軸　白竜銘　二行書　逸品　N137。長野 信濃 松本藩藩主 松平光庸(戸田光庸) 号は谷神、東門？ 絹本掛軸 しみ。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。紙本 掛軸 四国八十八ヶ所霊場巡拝軸 御朱印 弘法大師 空海 仏教【CM213】。【 一茶刻銘 古硯 】　赤間石　　江戸時代　　　　N0705F。こちらの茶掛　清風萬里秋は、前大徳　足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。天照皇大神 神道 御神号 書画 書道 複製画 掛け軸 壁掛け 壁飾り 和室。秋山煙瀑 掛軸 美濃流。　　紙本：墨書。荒木貞夫／陸軍大将「書」掛軸 絖本＊。巻菱湖の肉筆書　　「幕末の三筆」の一人！ 金装飾の和文書　GW限定値引き。　共箱、タトウ箱付です。小倉結衣　直筆サイン色紙。書画 書道 直筆 掛け軸 壁掛け 壁飾り 和室 床の間 古民家 古民具 アート。〜清風萬里秋（せいふうばんりのあき）とはどんな意味？〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。紙本 掛軸「法然上人御由跡霊場・御寶印譜」御朱印 宝印 円光大使【MA706】。芳野 金陵　肉筆書！真作　江戸時代。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。伊藤博文：春畝閑人「一行書」掛軸 ／内閣総理大臣 幕末。讃岐高松儒者 藤澤東亥［行書 五絶］（1794 -1864)紙本　共箱！。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。【真作】掛軸　二行書　逸品　O45。掛軸　書　北村西望　『天地和合』　一行書　掛け軸　昭和レトロ　木箱付き。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。古墨　円墨欠片。木食 佛海上人 紙本掛軸 湯殿山 名号掛軸。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著　　　　　　「禅語の茶掛け　続々一行物」芳賀幸四郎著